西方神话故事 神话故事短篇 著名神话故事/神话故事 西方神话人物 西方神话 少数民族神话 那伐鹤人神话
伟大的那伐鹤人关于现时代的始端的理论是三个最初的生物的传奇:郊狼、第一个男人和第一个女人,而郊狼是一个创世者和魔师。这三者在他们狭窄的始初世界里,一面在漆黑中到处摸索,一面决定跋涉到另一个世界里去。在那里,西方有微弱的黄光,北方有隐约闪烁的白光,南方有朦胧暗淡的蓝光。
他们来自东方,而东方则是黑色的,每一个方向都有一个生物。三位旅行者在第二个世界里发现了两个人,即太阳人和月亮人,他们看到这黄白蓝三种颜色发出明亮的光芒,那就是白天。在其它时候, 东方的黑色盖住了一切,这就是夜晚。第一天,太阳男人向第一个女人强行求爱,但她抗拒了,于是就发生了争论。全知的郊狼为平息事态,就叫喊:“四方的生物,到这里来集会协商,以便我们能决定该怎么做,这个第二世界太拥挤了。”
生物都到齐了,全都按正式仪式坐在地上。所有在场者不久都同意郊狼的意见,认为需要更多的空间。
“来吧!“郊狼说:“让我们都来攀登到达第三个世界的空中梯子吧!”
经过漫长而艰苦的攀登,他们踏上了一块宽阔的土地,到处都是树、山、谷、湖、河和美景令。山民迎接了郊狼和它的随同者。
“我们很高兴欢迎你们,”山民说:“只要不打扰水怪,这里一切都对你们合适”
狼总是想耍魔术,他考虑了这个瞥告。“我去搜寻水怪”, 他喃喃地说,一面向东方出发。那里有大片的水域。郊狼找到了水怪的家和水怪的两个孩子。郊狼十分喜爱他们,就用自己的毯子把他们裹起来,带到自己的家里。当水怪蒂也霍尔佐蒂回家后发现他的孩子们不见了,就暴跳如雷,并到世界各地去寻找他们。
“我的孩子被偷走了,“蒂也霍尔佐蒂对自己说:“因此我将运用我在水上的权力淹没大地。”
很快,低处就成为海洋,海洋升起,淹没了大地,山民召开了短暂的协商会后,就把四方的山拿来堆在一起。所有的人现在都爬到这座新山的顶端,他们在山顶种了一棵迅速牛长的空心苇杆。这株苇杆很快就长穿第三世界的上空,长入第四世界。所有的人和他们的动物都爬上了这株苇杆。火鸡殿后 ,当大水淹 到他的尾羽时他才开始攀登。因此所有火鸡后代的尾羽尖端至今都是白色的。这证明他们的祖先曾不得不逃避洪水。
经过四天四夜的攀登,入 们 走进了第四世界。这里很昏暗, 朦胧的光似乎来自三个地方。但土地和山、湖同以前世界里的很相似。广大的土地从东到西被一条宽阔的河流分开。人类住在北边,而动物则住在南边。环境似乎是田园诗似的,但一年就象一天那样短 促, 在男人和 女人之间发生了争论,因为时间过得太快。
“我们是最重要的”,男人们说:“因为我们建造房屋并猎取食物。"
“你们错了“,女人们反驳说“因为我们生儿育女,耕种并收获谷物和棉花,制造所有的陶器,甚至生起火并保持它们继续燃烧。”
男人们回答说:“啊,但是我们懂得正规的礼仪和舞蹈,使精灵们感到愉快。我们当然比你们更重要,因为我们的礼仪能保持获得好收成。你们没有我们就不能生活。”
当争吵愈益激烈时,男人们就造了一艘大独木舟,横渡过河, 到了南边。在那里,他们建造房屋,种植谷物,猎取动物供肉食,他们的食物多得吃不完。同时,在大河的北边,女入们没有种植谷物或棉花.四年以后她们悲伤了。男人们也悲伤了。在男女双方召开的协商会上他们一致决定互相需要,双方都同样重要。在承认争论是荒唐的以后,这些家庭就重新团聚了。
他们又重新承担起各自应负的责任,男人和女人们就这样学会了作为一家人和平地共同生活在一起。人们扩大了农业活动, 从而散布到大地各处。家族增多,新的家庭又出现了。一切都很好,或者说,除了一件事之外, 一切本应很好。
老郊狼平静地在自己的房子中生活,它仍然俘虏着水怪的可爱的孩子们,因为它很迷恋这些孩子。人们还不知道已大祸临头,他们十分快活,对即将遭遇的悲剧亳无准备。最初地上的潮气没有受到注意,但当大河泛滥时,贤人说:“我们必须赶紧准备再一次发生洪水!”
人们又一次奋力把大山从四个方向挪到一起。他们把这此山堆在开垦的土地中间,成为一座山,并且爬到了山顶,象他们祖先很久以前所做的那样,种了一株空心芦苇。芦苇很快长高,穿过了第四世界上面的空。
“獾,你必须带路,”贤人命令说:“因为你有利爪,可以挖通天空。”
于是獾就第一个穿过巨大的空心芦苇,幸亏它这样做了。因为第四世界的上竟是烂泥。獾挖掘时,土的天空变成泥淖,所有的人立即发现他们从芦苇中钻出后竟进入了泥淖的汪洋大悔。