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创造山和海
最初,最高存在向一片混沌发射出光,这光漫射开来就成为巨大的海洋。海面上升起了浓雾和泡沫。大地和海就这样形成了, 它们各有七层。大地由东向西靠在水面上。这世界的基础随着浩渺的水的动荡而剧烈地摆动,上帝就用一条坚固无比的链条把它围住.这链条就是巨大的高加索山脉,是神仙和大气精灵出没的奇妙的地方。在这些界限后面就是一大片广阔的平原,它的沙和土都是金子和麝香,石头都是红绿宝石,植物都是芬芳的花朵。
地上所有的山脉都由高加索山脉绵亘面来,它们是支撑和巩 固地球框架的柱子。
创造天和地
当朦胧孕育着黑暗,黑暗孕育着朦胧、当外部寂静之主自己还怀在创世的胎中时,在地和天,上帝和穆罕默德,净火天和透 明球体,或空间和空虚等名称还不存在时,整个宇宙的创造者就已自我先在了,他就是最老的魔术师。
本文选自《马来人魔书》,它是沃尔持. w . 斯基特在马来半岛进行旅游和人类学调研工作时发现的一份抄本。马来人十分倚重符咒和仪式,因为他们所信奉的宗教中充满了必须和它们打交道的精灵和魔鬼,而这些主要是由符咒来 完成的。
他创造了地,宽度是一个盘子,创造了天,宽度是一把伞,这就是魔术师的宇宙了。
那魔术师在时间以前就存在了——他就是上帝—— 他用日月的光辉使自己显现,日月则是真正魔术师的标记。
上帝创造了卡巴赫之柱 (注1), 也就是大地的肚脐眼,它的生 长和一棵树一样……它的树枝有四,第一枝叫“萨吉拉图尔·门塔 哈尔“,第二枝叫“托比”,第三枝叫“克哈尔弟“,第四枝叫“纳斯伦·阿拉姆”,它们伸向北方,南方,东方和西方,在那里他 们被称为世界的四个角。
创造人类
创世者决定造人。为此,他从地上取出一些泥,捏成一个人 形,然后他取“生命之精灵”赋予这躯体以活力,把它放在人形的头上。但这精灵很强暴,这身躯只不过是泥土,承受不住它, 变成碎片,纷纷散落到空气中。这第一次大失败的碎片就是大地、海和空气的精灵。
创世者又造了另一泥人,但在这泥人中掺进了一些铁,这样, 当它接受这生俞的活力时就经受住了重负而成了“人”,这人就是亚当,他后裔的身体结 构中的铁对他们很有用。当他们失去这种铁时,他们比他们第一次失败的原型就好不了多少了。
在马来人民间传说中提到穆罕默德。麦加,亚当和夏娃起初可能使人惊奇。但他们是航海的人民,居住于东西方之间的海上通道。例如,提及亚当和夏娃是受阿拉伯的影响。他们吸取了许多其它的传统和信仰并把它们溶合进自己的流动的万物有灵论的宗教之中。w. w .斯基特在他所著《马来人魔术》一书中指出,马来人民间传说的性质十分混杂,几百年来受到阿拉伯和印度文化的修正。事实上,如果对马来人的语言进行分析.就可看到许多梵文和阿拉伯文的根源。
(注1)麦加著名的清真寺中的黑石,直译即“立方体”。