蒙索毕悦文化村Monsopiad Cultural Village /马来西亚/景点/哥打京那巴鲁景点

地址：马来西亚沙巴，哥打京那巴鲁

电话：60-88-774337

Monsopiad Cultural Village酒店距离哥打京那巴鲁市中心仅有25分钟车程。这是一次短途旅行，可能需要大约2到3个小时的时间，但是值得花时间去钻研一点kadazandusun的传统和历史。

大约300多年前，兵南邦区被划分为一些卡达山村庄。在一个名叫郐的村庄住了一对夫妇，Kizabon和她的丈夫Dunggou。当 ‘Bugang’ 鸟（卡达山人的神圣动物）在他们家的屋顶上筑巢时，Kizabon和孩子在一起。这只鸟在怀孕的整个时间里都嵌了下来。在蒙索皮德出生的那一天，神圣的小鸟的孵化也是从她的蛋中孵出来的。

蒙索皮德的父母认为这是一个预兆，相信他们的儿子继承了超级大国。这个家庭非常谨慎地发展和磨练他的技能，并且在很小的时候，他很快成为了一名出色的战士。

蒙索皮德的外祖父是他年轻时的村长。他目睹了许多袭击和劫匪的掠夺。村民们为了安全而在丛林中逃离家园，而劫匪则将家中的新鲜农产品和大米洗劫一空。与其他周边村庄不同，顾村非常缺乏战士来保护它免受这种袭击，这成了一种常见的事情。

年轻的战士发誓要把村里的这些令人不快的入侵赶走，然后开始追捕劫匪。离开时，他承诺将劫匪的头部作为奖杯带回来.Monsopiad取回了胜利。然而，他没想到回到村里的接待。每个人都欣喜若狂，真的很感激所做的事。这位胜利的年轻人，或许对他受到英雄的欢迎感到焦虑，他再次向人们发誓他将成为所有声称伤害他们的人的村庄保护者。

蒙索皮德很快就赢得了无所畏惧的战士的声誉，并开始痴迷于保护村庄免受所有劫匪和外国侵略者的攻击，同时，他似乎很喜欢收集更多的奖杯。即使没有人可以挑战，他仍继续坚持自己的侵略。不久，他开始挑战别人决斗。尽管蒙索皮德受到高度尊敬和尊重，但村民除了做出关键决定外别无选择。他们不得不把村里最受尊敬的居民赶走。一天晚上，当蒙索皮德在家休息时，村里的勇士们被派去杀死他。据信，当他滥用他的礼物时，神圣的鸟赋予蒙索皮德的非凡力量和力量被取消了。他尽可能多地反击但被数字压倒了。

村庄对他们必须做的事感到悲伤。为了回报他的奉献精神，他们竖立了一座纪念碑，并以他的名义重新命名了这个村庄

The House of Skulls或Siou Do Mohoing
这所房子位于文化村的对面。一个没有描述的木制房子，有一个相当陡峭的台阶，通往庭院和大门。在门的上方是一块牌匾，警告所有进入房子的人在心中和意图都是真实的。引导访客的导游有奇怪的故事要讲。据称一些游客被房子的监护人拒绝入境。每次他们走进房子时，都会有一种闷闷不乐的感觉。最终他们退缩了，一切都很顺利。

在房子里，收集了42个头骨，一个腿骨和一个3英尺长的剑，据信是用于战斗。在一场战斗后，蒙索皮德将新鲜的头骨带入丛林，让它们挂在树上晾干在出现在他家之前。玻璃柜中展出的文物包括珠宝，头饰等。图片和Bobohizans的一些文件挂在房间的墙壁上.bobohizans是女祭司通过协商良好的精神进行治疗仪式（以及其他仪式）。随着卡达山人逐渐被其他宗教所吸引，如基督教和伊斯兰教，年轻一代已经偏离了他们的异教传统。随着最后一位女祭司的传承，Bobohizan将不再存在于当代人中。

Bobohizan
bobohizan或bobolian曾代表乡村医生。当有人生病时，bobohizan被召唤。然后bobohizan召唤’susukuon’的帮助或好心情如何最好地治愈病人。根据咨询结果，她会知道是否需要一只鸡，猪或水牛作为牺牲，或只是一个简单的祈祷或“rinait”就足够了。

许多疾病的原因被认为是由精神背景的存在引起的，即寻找流浪的“Kunduduwo”或病人的精神，来自邪灵的骚扰，黑魔法，或者从病人的手中撬动病人死灵和失落的灵魂。

蒙索畢悅文化村 Monsopiad Cultural Village /馬來西亞/景點/哥打京那巴魯景點

地址：Kota Kinabalu, Sabah, Malaysia

電 話： 60-88-774337

Monsopiad Cultural Village酒店距離哥打京那巴魯市中心僅有25分鐘車程。這是一次短途旅行，可能需要大約2到3個小時的時間，但是值得花時間去鑽研一點kadazandusun的傳統和歷史。

大約300多年前，Penampang區被劃分為一些Kadazan村莊。在一個名叫Kuai的村莊住了一對夫婦，Kizabon和她的丈夫Dunggou。當’Bugang’鳥（Kadazans的神聖動物）在他們家的屋頂上築巢時，Kizabon和孩子在一起。這隻鳥在懷孕的整個時間裡都嵌了下來。在Monsopiad出生的那一天，神聖的小鳥的孵化也是從她的蛋中孵出來的。

Monsopiad的父母認為這是一個預兆，相信他們的兒子繼承了超級大國。這個家庭非常謹慎地發展和磨練他的技能，並且在很小的時候，他很快成為了一名出色的戰士。

Monsopiad的外祖父是他年輕時的村長。他目睹了許多襲擊和劫匪的掠奪。村民們為了安全而在叢林中逃離家園，而劫匪則將家中的新鮮農產品和大米洗劫一空。與其他周邊村莊不同，Ku村非常缺乏戰士來保護它免受這種襲擊，這成了一種常見的事情。

年輕的戰士發誓要把村里的這些令人不快的入侵趕走，然後開始追捕劫匪。離開時，他承諾將劫匪的頭部作為獎杯帶回來。 Monsopiad取回了勝利。然而，他沒想到回到村里的接待。每個人都欣喜若狂，真的很感激所做的事。這位勝利的年輕人，或許對他受到英雄的歡迎感到焦慮，他再次向人們發誓他將成為所有聲稱傷害他們的人的村莊保護者。

Monsopiad很快就贏得了無所畏懼的戰士的聲譽，並開始痴迷於保護村莊免受所有劫匪和外國侵略者的攻擊，同時，他似乎很喜歡收集更多的獎杯。即使沒有人可以挑戰，他仍繼續堅持自己的侵略。不久，他開始挑戰別人決鬥。儘管Monsopiad受到高度尊敬和尊重，但村民除了做出關鍵決定外別無選擇。他們不得不把村里最受尊敬的居民趕走。一天晚上，當Monsopiad在家休息時，村里的勇士們被派去殺死他。據信，當他濫用他的禮物時，神聖的鳥賦予Monsopiad的非凡力量和力量被取消了。他盡可能多地反擊但被數字壓倒了。

村莊對他們必須做的事感到悲傷。為了回報他的奉獻精神，他們豎立了一座紀念碑，並以他的名義重新命名了這個村莊

The House of Skulls或Siou Do Mohoing
这所房子位于文化村的对面。一个没有描述的木制房子，有一个相当陡峭的台阶，通往庭院和大门。在门的上方是一块牌匾，警告所有进入房子的人在心中和意图都是真实的。引导访客的导游有奇怪的故事要讲。据称一些游客被房子的监护人拒绝入境。每次他们走进房子时，都会有一种闷闷不乐的感觉。最终他们退缩了，一切都很顺利。

在房子里，收集了42个头骨，一个腿骨和一个3英尺长的剑，据信是用于战斗。在一场战斗后，蒙索皮德将新鲜的头骨带入丛林，让它们挂在树上晾干在出现在他家之前。玻璃柜中展出的文物包括珠宝，头饰等。图片和Bobohizans的一些文件挂在房间的墙壁上.bobohizans是女祭司通过协商良好的精神进行治疗仪式（以及其他仪式） 。随着卡达山人逐渐被其他宗教所吸引，如基督教和伊斯兰教，年轻一代已经偏离了他们的异教传统。随着最后一位女祭司的传承，Bobohizan将不再存在于当代人中。

Bobohizan
bobohizan或bobolian曾代表乡村医生。当有人生病时，bobohizan被召唤。然后bobohizan召唤’susukuon’的帮助或好心情如何最好地治愈病人。根据咨询结果，她会知道是否需要一只鸡，猪或水牛作为牺牲，或只是一个简单的祈祷或“rinait”就足够了。

许多疾病的原因被认为是由精神背景的存在引起的，即寻找流浪的“Kunduduwo”或病人的精神，来自邪灵的骚扰，黑魔法，或者从病人的手中撬动病人死灵和失落的灵魂。