仙四师爷庙 /马来西亚/景点/吉隆坡景点
地址：14A Leboh Pudu, 50050 Kuala Lumpur, Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur
电 话： 60320789052
这座寺庙最初是由Yap Ah Loy于1864年建造的，以纪念Yap Ah Loy在1859年Sungei Ujong冲突之前和期间为Sungei Ujong（现今的Seremban）着名的Kapitan Shin Kap。在这场冲突中，Kapitan Shin的匆忙组建的力量被击败，Kapitan Shin自己被对立的马来军队俘虏后被斩首。他的死是非同寻常的，因为在他的头被砍掉后涌出的鲜血是白色而不是红色。在马来人的信仰中，一个垂死的人溢出的白血表明这个人是一个圣人。当马来人看到这一点时，他们请求原谅，并允许中国人取回他的尸体进行埋葬。
据说，Kapitan Shin在梦中向Yap Ah Loy出现，告诉他去吉隆坡他会有更好的前景。也许是因为这个梦想或者Yap Ah Loy听说过吉隆坡拥有大量锡储备的故事，他最终决定预测他继承的Sungei Ujong Kapitanship，然后拿起刘Ngim Kong（当时的Kapitan Cina）吉隆坡）提供他的业务职位。
当Yap Ah Loy接替Liu Ngim Kong成为吉隆坡的第三个Kapitan Cina时，他将Kapitan Shin的寺庙从其位于Sungei Ujong的原址搬迁到1864年的吉隆坡一所房子。
1885年，他从飙升的锡价中获利后，将寺庙迁至吉隆坡Jalan Petaling北端的现址。据说，在南北战争期间，Kapitan Shin曾多次出现在Yap Ah Loy的梦中，向他提出建议。他建议Yap Ah Loy训练弓箭手，并且他的士兵中有一个人知道如何用竹子和火药制作火箭。
第二个肖像的身份不太确定。寺庙版本的故事说，在内战之后，Yap Ah Loy和Kapitan Shin一起加入了Chong Piang（也称为Chong Sze）的肖像，以及在战争中丧生的士兵的片剂，以便人们可以向他们表示敬意。
Chong Piang在内战期间是Yap Ah Loy的首席将军，他多次击败对方部队，包括他曾两次击败的着名战士Syed Mashhor。有一次，Syed Mashhor非常痛苦的事实是，尽管有计划好的战争准备他试图自杀，但他被击败了。战争结束后，在Yap Ah Loy为了解放吉隆坡而奖励他之前，Chong Piang已经死了。
另一个版本说，肖像代表了在Kanching谋杀的Yap Ah Sze。Yap Ah Loy可能认为Yap Ah Sze是一个恩人，因为他已经拒绝接替刘Ngim Kong作为下一个吉隆坡Kapitan Cina接替Liu Ngim Kong去世的提议，这为Yap Ah Loy的提升铺平了道路Kapitan Cina。他和Hiu Siew一起是吉隆坡的第一批交易员，并且已经是一个富有的商人，因此他会更喜欢这个职位。
寺庙的现址是在咨询了中国媒体后选出的，一个神灵拥有并通过媒介说话，如果在现场修建了寺庙，则承诺繁荣和财富。据报道，寺庙遗址是一个风水好的地方。
这座寺庙是当时吉隆坡的中国宗教和社区中心。这是华人社区领导人举行会议并就吉隆坡政府做出重要决定的地方。
这座寺庙的独特之处在于，两个崇拜的神灵并非来自中国的传统神灵，而是根据其优点将两个当地人提升为神灵的地位。因此，两个神灵可以被认为是吉隆坡当地人口的守护神。
从1885年到1905年Yap Ah Loy逝世后的二十年里，这种邪教的流行高峰。为了纪念Kapitan Shin加入神灵，每年在吉隆坡的街道上举行一次游行，一个更大的游行队伍是每7年举行一次。在1902年的游行中，天主教牧师，Letissier神父估计游行花费超过10万美元，游行需要花费一个半小时才能过去。中国部族经常互相争夺他们对游行的贡献，他们的领导人将穿着他们最精美的服装走在游行的前面。
仙四師爺廟 /馬來西亞/景點/吉隆坡景點
地址：14A Leboh Pudu, 50050 Kuala Lumpur, Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur
電 話： 60320789052
這座寺廟最初是由Yap Ah Loy於1864年建造的，以紀念Yap Ah Loy在1859年Sungei Ujong衝突之前和期間為Sungei Ujong（現今的Seremban）著名的Kapitan Shin Kap。在這場衝突中，Kapitan Shin的匆忙組建的力量被擊敗，Kapitan Shin自己被對立的馬來軍隊俘虜後被斬首。他的死是非同尋常的，因為在他的頭被砍掉後湧出的鮮血是白色而不是紅色。在馬來人的信仰中，一個垂死的人溢出的白血表明這個人是一個聖人。當馬來人看到這一點時，他們請求原諒，並允許中國人取回他的屍體進行埋葬。
據說，Kapitan Shin在夢中向Yap Ah Loy出現，告訴他去吉隆坡他會有更好的前景。也許是因為這個夢想或者Yap Ah Loy聽說過吉隆坡擁有大量錫儲備的故事，他最終決定預測他繼承的Sungei Ujong Kapitanship，然後拿起劉Ngim Kong（當時的Kapitan Cina）吉隆坡）提供他的業務職位。
當Yap Ah Loy接替Liu Ngim Kong成為吉隆坡的第三個Kapitan Cina時，他將Kapitan Shin的寺廟從其位於Sungei Ujong的原址搬遷到1864年的吉隆坡一所房子。
1885年，他從飆升的錫價中獲利後，將寺廟遷至吉隆坡Jalan Petaling北端的現址。據說，在南北戰爭期間，Kapitan Shin曾多次出現在Yap Ah Loy的夢中，向他提出建議。他建議Yap Ah Loy訓練弓箭手，並且他的士兵中有一個人知道如何用竹子和火藥製作火箭。
第二個肖像的身份不太確定。寺廟版本的故事說，在內戰之後，Yap Ah Loy和Kapitan Shin一起加入了Chong Piang（也稱為Chong Sze）的肖像，以及在戰爭中喪生的士兵的片劑，以便人們可以向他們表示敬意。
Chong Piang在內戰期間是Yap Ah Loy的首席將軍，他多次擊敗對方部隊，包括他曾兩次擊敗的著名戰士Syed Mashhor。有一次，Syed Mashhor非常痛苦的事實是，儘管有計劃好的戰爭準備他試圖自殺，但他被擊敗了。戰爭結束後，在Yap Ah Loy為了解放吉隆坡而獎勵他之前，Chong Piang已經死了。
另一個版本說，肖像代表了在Kanching謀殺的Yap Ah Sze。 Yap Ah Loy可能認為Yap Ah Sze是一個恩人，因為他已經拒絕接替劉Ngim Kong作為下一個吉隆坡Kapitan Cina接替Liu Ngim Kong去世的提議，這為Yap Ah Loy的提升鋪平了道路Kapitan Cina。他和Hiu Siew一起是吉隆坡的第一批交易員，並且已經是一個富有的商人，因此他會更喜歡這個職位。
寺廟的現址是在諮詢了中國媒體後選出的，一個神靈擁有並通過媒介說話，如果在現場修建了寺廟，則承諾繁榮和財富。據報導，寺廟遺址是一個風水好的地方。
這座寺廟是當時吉隆坡的中國宗教和社區中心。這是華人社區領導人舉行會議並就吉隆坡政府做出重要決定的地方。
這座寺廟的獨特之處在於，兩個崇拜的神靈並非來自中國的傳統神靈，而是根據其優點將兩個當地人提升為神靈的地位。因此，兩個神靈可以被認為是吉隆坡當地人口的守護神。
從1885年到1905年Yap Ah Loy逝世後的二十年裡，這種邪教的流行高峰。為了紀念Kapitan Shin加入神靈，每年在吉隆坡的街道上舉行一次遊行，一個更大的遊行隊伍是每7年舉行一次。在1902年的遊行中，天主教牧師，Letissier神父估計遊行花費超過10萬美元，遊行需要花費一個半小時才能過去。中國部族經常互相爭奪他們對遊行的貢獻，他們的領導人將穿著他們最精美的服裝走在遊行的前面。
