圆顶清真寺 The Dome of the Rock/以色列/景点/耶路撒冷景点

地址：Temple Mount (Haram al-Sharif), Jerusalem

电 话： +972-2-6283313

圆顶清真寺的一个铭文确定了它的完工日期为691-692–在穆斯林军队占领耶路撒冷，然后是拜占庭帝国占主导地位的基督教城市约55年之后。该结构位于宽平台的中心附近，包括一个八角形底座，顶部是镀金木制中央圆顶。圆顶清真寺的构图将其与一类被称为殉教的拜占庭式宗教建筑联系在一起-典型的圆形或多边形神龛竖立以纪念圣徒的坟墓或纪念具有特殊宗教意义的事件。圆顶直径约65英尺（20米），安装在高架鼓上，高出16个圆柱和圆柱。这个圆圈周围是一个由24个桥墩和柱子组成的八角形拱廊。在圆顶下方，一部分神圣的岩石被栏杆暴露并受到保护。楼梯通向岩石表面下方的天然洞穴。外壁也形成八边形，八边中的每一边宽约60英尺（18米），高36英尺（11米）。圆顶和外墙都包含许多窗户。

结构的内部和外部装饰有大理石，马赛克和金属饰板。尽管马赛克在技术上与拜占庭公共建筑和教堂中的马赛克相似，但是圆顶的马赛克不包括任何人类或动物形式的表现形式，而是以阿拉伯文字和植物图案为特色，混合了珠宝和皇冠等物品的图像。阿拉伯宗教铭文围绕八角形拱廊运行。

岩石圆顶的原始功能和意义是不确定的。该建筑不是一座清真寺，不适合其他类别的穆斯林宗教建筑。在8世纪’ 阿巴斯王朝’出现后，一些穆斯林历史学家开始报告说’阿尔德马利克建造了圆顶清真寺，作为Ka’bah的替代品，试图将穆斯林朝圣的遗址从麦加搬迁，然后在Ibn al-Zubayr领导的叛乱分子的控制下，耶路撒冷。现代学者对这种解释提出了质疑，理由是强烈的反倭马亚偏见“阿巴西史学”以及麦卡在整个伊本·祖巴尔的叛乱中仍然是朝觐的目的​​地。

圓頂清真寺 The Dome of the Rock/以色列/景點/耶路撒冷景點

地址：Temple Mount (Haram al-Sharif), Jerusalem

電 話： +972-2-6283313

圓頂清真寺的一個銘文確定了它的完工日期為691-692–在穆斯林軍隊佔領耶路撒冷，然後是拜占庭帝國占主導地位的基督教城市約55年之後。該結構位於寬平台的中心附近，包括一個八角形底座，頂部是鍍金木製中央圓頂。圓頂清真寺的構圖將其與一類被稱為殉教的拜占庭式宗教建築聯繫在一起-典型的圓形或多邊形神龕豎立以紀念聖徒的墳墓或紀念具有特殊宗教意義的事件。圓頂直徑約65英尺（20米），安裝在高架鼓上，高出16個圓柱和圓柱。這個圓圈周圍是一個由24個橋墩和柱子組成的八角形拱廊。在圓頂下方，一部分神聖的岩石被欄杆暴露並受到保護。樓梯通向岩石表面下方的天然洞穴。外壁也形成八邊形，八邊中的每一邊寬約60英尺（18米），高36英尺（11米）。圓頂和外牆都包含許多窗戶。

結構的內部和外部裝飾有大理石，馬賽克和金屬飾板。儘管馬賽克在技術上與拜占庭公共建築和教堂中的馬賽克相似，但是圓頂的馬賽克不包括任何人類或動物形式的表現形式，而是以阿拉伯文字和植物圖案為特色，混合了珠寶和皇冠等物品的圖像。阿拉伯宗教銘文圍繞八角形拱廊運行。

岩石圓頂的原始功能和意義是不確定的。該建築不是一座清真寺，不適合其他類別的穆斯林宗教建築。在8世紀’ 阿巴斯王朝’出現後，一些穆斯林歷史學家開始報告說’阿爾德馬利克建造了圓頂清真寺，作為Ka’bah的替代品，試圖將穆斯林朝聖的遺址從麥加搬遷，然後在Ibn al-Zubayr領導的叛亂分子的控制下，耶路撒冷。現代學者對這種解釋提出了質疑，理由是強烈的反倭馬亞偏見“阿巴西史學”以及麥卡在整個伊本·祖巴爾的叛亂中仍然是朝覲的目的​​地。