塔銮/万象市/老挝景点/景点推荐/著名景点
地址:永珍 Laos
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Pha,皇太后(老挝:ພຣະທາດຫຼວງ或ທາດຫຼວງ,异丙醇:[tʰːt lwǎːŋ]“大佛塔”)是一个大型佛教佛塔案万象城的中心,老挝。佛塔始建于公元3世纪,由于外来入侵,直到20世纪30年代才经历了多次重建。它被普遍认为是老挝最重要的国家纪念碑和国家象征
根据老挝人的说法,琅最早建于公元1世纪,是一座印度教寺庙。据信,来自毛利安帝国的佛教传教士是阿育王派来的,其中包括伯里·Chan或Praya Chanthabury Pasithisak,还有五名Arahata僧人,他们把佛祖的圣物(据信是胸骨)带到了佛塔。它是在13世纪重建的高棉庙宇,后来被毁。
16世纪中叶,塞他提拉国王将首都从琅勃拉邦迁往万象,并于1566年下令建造琅勃拉邦 从万象市中心重建约4公里,在发那琅路尽头,命名发那琅。基地长69米,高45米,周围有30座小佛塔
1641年,荷兰东印度公司的一名荷兰使节Gerrit van Wuysoff访问万象,并在寺庙受到国王Sourigna Vongsa的接见。据报道,他在寺庙受到隆重的欢迎。他写道,“巨大的金字塔和顶部覆盖着重达1000磅的金叶”给他留下了特别深刻的印象。然而,这座佛塔多次被缅甸人、暹罗人和中国人掠夺
经记载,琅勃拉邦在1828年被泰国入侵摧毁,严重受损,被遗弃。直到1900年,法国才根据法国建筑师、探险家路易斯德拉波特(Louis Delaporte) 1867年的详细图纸,恢复了原来的设计。然而,第一次试图恢复它是不成功的,它不得不重新设计,然后重建在20世纪30年代。法泰战争期间,经报道,琅在一次泰国空袭中严重受损。第二次世界大战结束后,对《琅经》进行了重建。
该建筑的建筑结构中包含了许多对老挝文化和身份的借鉴,成为老挝民族主义的象征。
今天的佛塔由三个层次组成,每个层次都反映了佛教教义的一部分。第一层是223英尺(67米)乘226英尺(68米);第二个是两边157英尺(47米);第三层是每边98英尺(29米)。从地面到塔尖,帕那琅高147.6英尺(44米)。
琅勃拉邦周围的地区现在被封锁,以阻止交通。以前,游客可以驾车在整个建筑群中穿行。四面环绕的城墙长约279英尺(85米),两边都有许多老挝和高棉的雕塑,其中包括贾瓦曼七世的一尊。
塔鑾/萬象市/老撾景點/景點推薦/著名景點
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Pha,皇太后(老撾:ພຣະທາດຫຼວງ或ທາດຫຼວງ,異丙醇:[tʰːt lwǎːŋ]“大佛塔”)是一個大型佛教佛塔案萬象城的中心,老撾。佛塔始建於公元3世紀,由於外來入侵,直到20世紀30年代才經歷了多次重建。它被普遍認為是老撾最重要的國家紀念碑和國家象徵
根據老撾人的說法,瑯最早建於公元1世紀,是一座印度教寺廟。據信,來自毛利安帝國的佛教傳教士是阿育王派來的,其中包括伯里·Chan或Praya Chanthabury Pasithisak,還有五名Arahata僧人,他們把佛祖的聖物(據信是胸骨)帶到了佛塔。它是在13世紀重建的高棉廟宇,後來被毀。
16世紀中葉,塞他提拉國王將首都從瑯勃拉邦遷往萬象,並於1566年下令建造瑯勃拉邦從萬象市中心重建約4公里,在發那瑯路盡頭,命名發那瑯。基地長69米,高45米,周圍有30座小佛塔
1641年,荷蘭東印度公司的一名荷蘭使節Gerrit van Wuysoff訪問萬象,並在寺廟受到國王Sourigna Vongsa的接見。據報導,他在寺廟受到隆重的歡迎。他寫道,“巨大的金字塔和頂部覆蓋著重達1000磅的金葉”給他留下了特別深刻的印象。然而,這座佛塔多次被緬甸人、暹羅人和中國人掠奪
經記載,瑯勃拉邦在1828年被泰國入侵摧毀,嚴重受損,被遺棄。直到1900年,法國才根據法國建築師、探險家路易斯德拉波特(Louis Delaporte) 1867年的詳細圖紙,恢復了原來的設計。然而,第一次試圖恢復它是不成功的,它不得不重新設計,然後重建在20世紀30年代。法泰戰爭期間,經報導,瑯在一次泰國空襲中嚴重受損。第二次世界大戰結束後,對《瑯經》進行了重建。
該建築的建築結構中包含了許多對老撾文化和身份的借鑒,成為老撾民族主義的象徵。
今天的佛塔由三個層次組成,每個層次都反映了佛教教義的一部分。第一層是223英尺(67米)乘226英尺(68米);第二個是兩邊157英尺(47米);第三層是每邊98英尺(29米)。從地面到塔尖,帕那瑯高147.6英尺(44米)。
瑯勃拉邦周圍的地區現在被封鎖,以阻止交通。以前,遊客可以駕車在整個建築群中穿行。四面環繞的城牆長約279英尺(85米),兩邊都有許多老撾和高棉的雕塑,其中包括賈瓦曼七世的一尊。