浙江径山寺/景点/中国/杭州景点

地址： 中国浙江省杭州市余杭区长径线

江南五大禅院之首 后毁于战乱 详细资料可参考百度百科 盘山而上的过程像行走在画中 寺前观景平台将群山一览无余 建筑风格感觉像唐代的风格 庙宇简洁质朴里透着恢弘大气 很多几百年的古木。

徑山位於浙江天目山之徑路，故謂之徑山。唐天寶初（七四二），國一禪師隱居於此，並行開山，
經宋、元迄明代月林鏡禪師共八十七代高僧之經營，殿宇廣建，紺宇琳宮羅布，其主寺為興聖
萬壽禪寺，唐代宗（七六三－七七九）時僧法欽結庵於此，法欽賜號國一禪師，乃徑山開山祖師也。
代宗卽其菴建寺，僖宗乾符六年（八七九）改為「乾符鎭國院」，宋大中祥符元年（一〇〇八）改
賜「承天禪院」，政和七年（一一一七）改「徑山能仁禪寺」，孝宗御書額賜「徑山興聖萬壽禪
寺」，由宋迄元，為禪林之冠，元末兵燬，明洪武間重建。其下院有雙溪化城接待寺、大安禪寺、
小徑山萬壽禪寺、西徑山寺、安樂寺、安衆寺、法華寺、萬壽正續寺、廣化禪寺、順慶禪寺、
實際禪寺、妙濟禪寺、雲福禪院、普慶禪寺等二十餘座，佛敎史蹟林立，與東、西天目蔚為佛國。
徑山舊未有志，萬曆初年有僧宗淨者，刻《徑山集》，僅載諸祖事十之二三，詩文亦寥寥。天啟初，
李燁然請宋奎光輯徑山文獻。奎光自大藏檢閱諸祖之語錄行事，輯唐代宗、宋理宗逮明高祖、
成祖與神宗諸制勅，及歷代高僧名士之序紀、吟詠之詩詞，為編《徑山志》，分門十七：列祖、
制敕、序文、塔銘、碑記、游記、書啟、偈咏、名什、外護、殿宇、靜室、名勝、下院、古跡、
寺產、紀事，釐為十四卷。此志異於一般名山志書，首志列祖，以徑山因祖席獨著故也。列祖資
料取自《佛祖統載》、《傳燈錄》、《禪宗正脈》、《五燈會元》、《高僧傳》，益以松源所藏抄本。達觀禪師創刻方
册藏，後板移置徑山，故刻藏序文輯錄甚多。全志條理井然，搜羅完備，蓋集明天啟以前徑山佛
敎史蹟之大成也。茲據國立中央圖書館藏明天啟四年（一六二四）原刋本景印。

浙江徑山寺/景點/中國/杭州景點

地址： 中國浙江省杭州市餘杭區長徑線

江南五大禪院之首後毀於戰亂詳細資料可參考百度百科盤山而上的過程像行走在畫中寺前觀景平台將群山一覽無余建築風格感覺像唐代的風格廟宇簡潔質樸裡透著恢弘大氣很多幾百年的古木。

徑山位於浙江天目山之徑路，故謂之徑山。唐天寶初（七四二），國一禪師隱居於此，並行開山，
經宋、元迄明代月林鏡禪師共八十七代高僧之經營，殿宇廣建，紺宇琳宮羅布，其主寺為興聖
萬壽禪寺，唐代宗（七六三－七七九）時僧法欽結庵於此，法欽賜號國一禪師，乃徑山開山祖師也。
代宗卽其菴建寺，僖宗乾符六年（八七九）改為「乾符鎭國院」，宋大中祥符元年（一〇〇八）改
賜「承天禪院」，政和七年（一一一七）改「徑山能仁禪寺」，孝宗禦書額賜「徑山興聖萬壽禪
寺」，由宋迄元，為禪林之冠，元末兵燬，明洪武間重建。其下院有雙溪化城接待寺、大安禪寺、
小徑山萬壽禪寺、西徑山寺、安樂寺、安眾寺、法華寺、萬壽正續寺、廣化禪寺、順慶禪寺、
實際禪寺、妙濟禪寺、雲福禪院、普慶禪寺等二十餘座，佛敎史蹟林立，與東、西天目蔚為佛國。
徑山舊未有志，萬曆初年有僧宗淨者，刻《徑山集》，僅載諸祖事十之二三，詩文亦寥寥。天啟初，
李燁然請宋奎光輯徑山文獻。奎光自大藏檢閱諸祖之語錄行事，輯唐代宗、宋理宗逮明高祖、
成祖與神宗諸制勅，及歷代高僧名士之序紀、吟詠之詩詞，為編《徑山志》，分門十七：列祖、
制敕、序文、塔銘、碑記、遊記、書啟、偈詠、名什、外護、殿宇、靜室、名勝、下院、古跡、
寺產、紀事，釐為十四卷。此志異於一般名山志書，首志列祖，以徑山因祖席獨著故也。列祖資
料取自《佛祖統載》、《傳燈錄》、《禪宗正脈》、《五燈會元》、《高僧傳》，益以鬆源所藏抄本。達觀禪師創刻方
冊藏，後板移置徑山，故刻藏序文輯錄甚多。全志條理井然，搜羅完備，蓋集明天啟以前徑山佛
敎史蹟之大成也。茲據國立中央圖書館藏明天啟四年（一六二四）原刋本景印。