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印度和波斯（十二）

《摩诃婆罗多》中的创世

摩奴（注1）的荣耀与梵天相等， 他苦行已有一万年了。 一天，他一只脚站着．一只手举着，正在一条溪旁凝思着无限的神，一条鱼从水中升起，要求摩奴保护它，使它摆脱比它大的鱼的追逐。 摩奴把这条鱼从溪水中取出，放在一个土缸内。这鱼长大，缸已容不下了。于是摩奴把它放在一个池塘里。鱼长大，池塘巳容不下了，它祈求把它放到恒河里去。它被放到恒河，但它又长大， 恒河也容不下了，不得不把它放到海洋里去。鱼在海洋中笑了． 向摩奴显示它是梵天。它还预言世界将遭洪水，末日即将来临。他叫摩奴造一条船，船中载上“七仙以及昔时婆罗门列举的所有各类种子并妥善予以保管。”摩奴遵嘱行事，当洪水到来时，他坐 在船中航行，把船缆系在这条鱼的角上。

“庄严的船载着人主在海上驶行，

穿越跳跃翻腾的海涛和呼啸的海水，

这船被暴风来回抛掷，在深渊的水面上颠簸。

它摇晃着，颤动着，象一个醉酒的妇女。

陆地看不见了，远远的天边，

《摩诃婆罗多》是印度古代梵文叙事诗，意为“伟人的婆罗多王后裔“。共十八篇，附录一篇，有十余万颂。其中描写印度的杜会生活，涉及当时哲学、宗教和法律等问题。与（（罗摩衍那）〉井称为印度两大史诗。一一译注

（注1）印度的传说中的摩奴是一个受神托的立法者。但在这个神话中，他完全是神性的。

天地之间的空间，也都看不见了，

因为周围到处展现着波涛汹涌的一片汪洋大海，

烟雾迷漫的空气和无边无际的天空。

整个世界现已被洪水淹没，在波涛之上

除摩奴和七仙以及牵船的鱼之外已无他物出现。

这鱼年复一年，不知疲倦地推着这船

越过波浪涛祷的海洋，直至它把船引到希马凡的山巅”。

现在水开始下降，摩奴也同水一起下降。他及时到达平原， 并着手从事下一个圆满时的创世工作。