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平等院是位于京都府宇治市的藤原氏的寺庙。
平安时代后期·11世纪的建筑、佛像、绘画、庭院等被传达到今天，作为“古都京都的文化遗产”被列入世界遗产。
山号称为朝日山。教派从17世纪以来，兼任天台宗和净土宗，现在成了不属于特定宗教的单立佛教寺院。
本尊是阿弥陀如来，开山是藤原赖通，开山是明尊。
位于琵琶湖国定公园内。

京都南郊的宇治之地是《源氏物语》的“宇治十帖”的舞台，从平安时代初期就开始有贵族的别墅。目前的平等的土地在9世纪末左右,光源氏的模特也被称为左大臣,嵯峨源氏的原由源融别墅的东西来到宇多天皇,日本天皇的孙子——经过源镇信长德4年(998年),摄政藤原道长的别墅“宇治殿”。道长是万寿4年(1027年)去世的，那个孩子的关白·藤原赖通把永承7年(1052年)，宇治殿改为寺院。这就是平等院的开始。开山(初代执印)是小野道风的孙子，也曾担任过园城寺长吏的明尊。建造时的正殿，在凤凰堂北方，位于宇治川的岸边附近，以大日如来为本尊。第二天天喜元年(1053年)，阿弥陀堂建立了西方极乐净土。

平等院从创建初期开始就由藤原赖通对寺领施以，但实际上是平等院的主、信通管理之下。治历3年(1067年)10月,赖通后冷泉天皇对平等院施入了封户300户的契机,平等院缴纳重税不承认输权的希望和要求,要求承认平等院属9处不输权太符,官使粒的基础四谢尔盖牓示举行,立券庄号举行。第二年3月，因后寒泉天皇病倒，赖通在3月28日(5月2日)申请了对前9个平等院对庄园的不入权适用的申请。在次日的29日(3日)，“信使”得到了认可9个地方的不输权、不入权的太政官诏书。然后，在4月19日(22日)后冷泉天皇倒塌，与赖通关系不清的后三条天皇继位于延久元年(1069年)，作出了著名的延久的庄园整理令。摄关家的缴纳重税也被整理令的对象,但赖通闯入先帝、后冷泉天皇驾崩前获得了平等院属太符·太牒缴纳重税的公共考试作为有效避免了被整理(野味缴纳重税整理令当时有效的太政官符·牒没有缴纳重税对象和整理了)。

那个9处的所有问题,但在山城国纪郡芹川庄,摄津国住吉郡杭全庄·岛下郡平庄,河内河内郡玉栉庄、近江国家高岛郡子田上庄、该郡河庄的6所含有的不知道。在赖通去世后，平等院领和殿下渡国一起，成为了藤氏的统治核心，世代的生活也继承了下来。嘉元3年(1305年)制定的《自然箓家渡庄目录》(“藤原家文件”),据平等院属12个国家18处。

平等院是位於京都府宇治市的藤原氏的寺廟。
平安時代後期·11世紀的建築、佛像、繪畫、庭院等被傳達到今天，作為“古都京都的文化遺產”被列入世界遺產。
山號稱為朝日山。教派從17世紀以來，兼任天台宗和淨土宗，現在成了不屬於特定宗教的單立佛教寺院。
本尊是阿彌陀如來，開山是藤原賴通，開山是明尊。
位於琵琶湖國定公園內。

京都南郊的宇治之地是《源氏物語》的“宇治十帖”的舞台，從平安時代初期就開始有貴族的別墅。目前的平等的土地在9世紀末左右,光源氏的模特也被稱為左大臣,嵯峨源氏的原由源融別墅的東西來到宇多天皇,日本天皇的孫子——經過源鎮信長德4年(998年),攝政藤原道長的別墅“宇治殿”。道長是萬壽4年(1027年)去世的，那個孩子的關白·藤原賴通把永承7年(1052年)，宇治殿改為寺院。這就是平等院的開始。開山(初代執印)是小野道風的孫子，也曾擔任過園城寺長吏的明尊。建造時的正殿，在鳳凰堂北方，位於宇治川的岸邊附近，以大日如來為本尊。第二天天喜元年(1053年)，阿彌陀堂建立了西方極樂淨土。

平等院從創建初期開始就由藤原賴通對寺領施以，但實際上是平等院的主、信通管理之下。治歷3年(1067年)10月,賴通後冷泉天皇對平等院施入了封戶300戶的契機,平等院繳納重稅不承認輸權的希望和要求,要求承認平等院屬9處不輸權太符,官使粒的基礎四謝爾蓋牓示舉行,立券莊號舉行。第二年3月，因後寒泉天皇病倒，賴通在3月28日(5月2日)申請了對前9個平等院對莊園的不入權適用的申請。在次日的29日(3日)，“信使”得到了認可9個地方的不輸權、不入權的太政官詔書。然後，在4月19日(22日)後冷泉天皇倒塌，與賴通關係不清的後三條天皇繼位於延久元年(1069年)，作出了著名的延久的莊園整理令。攝關家的繳納重稅也被整理令的對象,但賴通闖入先帝、後冷泉天皇駕崩前獲得了平等院屬太符·太牒繳納重稅的公共考試作為有效避免了被整理(野味繳納重稅整理令當時有效的太政官符·牒沒有繳納重稅對象和整理了)。

那個9處的所有問題,但在山城國紀郡芹川莊,攝津國住吉郡杭全莊·島下郡平莊,河內河內郡玉櫛莊、近江國家高島郡子田上莊、該郡河莊的6所含有的不知道。在賴通去世後，平等院領和殿下渡國一起，成為了藤氏的統治核心，世代的生活也繼承了下來。嘉元3年(1305年)制定的《自然籙家渡莊目錄》(“藤原家文件”),據平等院屬12個國家18處。